第14期 | 蕉嶺：耙頭盾刀練成武學(xué)，頭路拳起舞引金獅
來源：球鄉(xiāng)
時間：2021-08-29 19:49:45
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耙頭盾刀練成武學(xué)，頭路拳起舞引金獅。在這次客家武術(shù)展示活動拍攝過程中，我們深刻地感覺到客家傳統(tǒng)武術(shù)與客家山水田園的詩意融合之深，客家先賢就地生發(fā)，延續(xù)農(nóng)耕文化、宗族文化。
如果說前有蕉嶺張家棍取材于扁擔(dān)，那蕉嶺縣三圳鎮(zhèn)河西村的耙頭盾刀武術(shù)，則更讓人驚奇：晾曬處理各種谷物和莊稼用到的耙、篩、籮和刀，被就地取材，熟能生巧，進(jìn)而變成御敵的武藝。
這有點鄉(xiāng)土味的武藝，卻極具觀賞性，步法、刀法、躲閃，靈動變幻，要打出這套武功，決離不開日積月累的扎實基本功。涂增賢回想起40年前，武術(shù)氛圍在蕉嶺縣還非常濃厚，展演活動更是一個接一個。雖然那時經(jīng)濟(jì)較貧困，但他憑借一腔熱忱，不論多么艱苦也會堅持習(xí)練。 “以無法為有法，以無限為有限”，這句話是著名武術(shù)家李小龍對武學(xué)的哲學(xué)內(nèi)核的終極概括，從武術(shù)思想層面的理解大概是這樣：把你所學(xué)的東西，自然而然的使出來，不要局限于招式。也許咱們蕉嶺的耙頭、盾刀武術(shù)就是這樣的吧。 同在蕉嶺縣三圳鎮(zhèn)河西村，頭路拳歷經(jīng)數(shù)代傳承，祖父輩對歷史源流不盡清楚，以前，金獅棚隊在該縣廣受歡迎，表演盛況空前，頭路拳是在出獅棚后第一個表演的拳法，所以命名為“頭路拳”。 上世紀(jì)中葉，三圳舞獅非常有名，年年在縣城表演，那時三圳只有河西一個金獅，河西的金獅一上縣演出，萬人空巷，文化站還會發(fā)一百元補助，那個年代一百元面值是很大的。有這種激勵，能加入舞獅隊的都是經(jīng)精挑細(xì)選、武術(shù)功底深厚的精英。 耙頭、盾刀第三代傳承人涂增賢說，改革開放以后就各做各的事，很少提及過武功的事情，閑聊時沒什么話講的時候就會提上幾句，回憶一下往事。頭路拳第六代傳承人涂新平則認(rèn)為現(xiàn)在年輕人要出門打工、要生存，打拳沒有經(jīng)濟(jì)收入，有點困難。如果沒有經(jīng)濟(jì)的資助或是熱愛的人，沒有辦法傳承下去，而且再過幾年，老了就忘記了，更沒有人傳承。 目前，蕉嶺縣的武術(shù)面臨乏人傳承的發(fā)展困境，他們道出的無奈和現(xiàn)實，也是其他縣（市、區(qū)）經(jīng)歷過的難題，他們希望傳統(tǒng)武術(shù)不被遺忘，有人肩負(fù)起傳承客家傳統(tǒng)武術(shù)的使命。 客家傳統(tǒng)武術(shù)，是客家文化、中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是客家人應(yīng)該堅定的文化自信，希望社會各界更加重視對傳統(tǒng)武術(shù)文化的挖掘、傳承和保護(hù)，不忘本來、吸收外來、面向未來，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力。
